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热血三国之召唤猛将

《热血三国之召唤猛将》

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第259章 以试进阶 下

    0259、以试进阶(下)

    汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典^,成为《六经》及《五经》之一。

    《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役^、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象*、地貌、动物、植物等方方面面。

    《诗经》是周代社会生活的一面镜子,被誉为古代社会的人生百科全书。

    关于《诗经》中诗的分类,有“四始六义”之说。

    “四始”指《风》、《大雅》、《小雅》^、《颂》的四篇列首位的诗&&。

    “六义”则指“风、雅^、颂,赋&、比^、兴?!?br />
    苏护所问之《谷风》&*,取自“小雅”十篇之一。

    当刘辩听到那句熟悉的“习习谷风,维山崔嵬&?!?*,感到非常吃惊,真的与身高矮小之人的问答一样。

    当时,刘辩看到纸张上面的问题以及答案,已然十分惊讶。

    对于旁人来说会感觉到陌生,对于刘辩却有异样情感,那句话指的正是岳飞麾下“背嵬军”的含义。

    谷口呼呼风不停,刮过巍巍高山岭。刮得百草全枯死,刮得树木都凋零*。

    旋即,刘辩收起欣喜之色,开始奋笔疾书**。

    不消片刻,刘辩率先将答案书写完**,看向等待书写答案的苏护&。

    几在同时,苏护看到刘辩率先写完,便开始进入下一道题*。

    “第二问,《礼经》第四十九^,‘丧服四制’第三节,请诸位书写*?!彼栈こ辽?。

    《礼记》又名《小戴礼记》^、《小戴记》,据传为西汉礼学家戴圣所编*,是中国古代一部重要的典章制度选集&,共二十卷四十九篇^。

    主要记载了先秦的礼制,体现了先秦儒家的哲学思想(如天道观^&、宇宙观^^、人生观)、教育思想(如个人修身、教育制度^、教学方法**、学校管理)、政治思想(如以教化政、大同社会、礼制与刑律)、美学思想(如物动心感说&*、礼乐中和说)^,是研究先秦社会的重要资料,是一部儒家思想的资料汇编^^。

    《礼记》章法谨严,映带生姿,文辞婉转^,前后呼应^,语言整饬而多变,是“三礼“之一、“五经“之一,“十三经“之一*。

    自西汉郑玄作“注“后,《礼记》地位日升,至唐代时尊为“经“,宋代以后,位居“三礼“之首。

    《礼记》中记载的古代文化史知识及思想学说,对儒家文化传承*、当代文化教育和德性教养^&,及社会主义和谐社会建设有重要影响。

    苏护话音落下,下意识的看向五人,却只见刘辩已然开始奋笔疾书,其余四人却是一筹莫展&。

    然而就在这时,站在不远处观看的三十岁上下,面部白净的袁绍“代考”之人,眉头微皱,旋即很是不解的向苏护拱手作揖。

    几在同时,苏护眼角的余光,刚好看见拱手作揖的“袁绍”*,于是也跟着拱手作揖。

    “先生,在下有些不解?!痹艽汲辽?。

    苏护闻言*,唯恐打扰五人书写&&,便走到对方身前*,疑惑道:“有何不解*?”

    “丧服四制,第三节讲的是‘天无二曰,土无二王^;国无二君,家无二尊:以一治之也^?!?br />
    解释应为一个人来作最高领导,所以父亲健在时母亲去世,那就只能降服齐衰^,丧期一年,以体现家无二主的道理^。

    此,为第三节的根本意义所在&&?!贝贾巳跃晒笆?*。

    苏护对于此人能够快速说出根本所在,很是钦佩^,几乎是信手拈来。

    可对方紧接着又说:“为何先生所问是第三节*?

    而不是第四节的‘杖者何也?爵也。三曰授子仗,五曰授大夫杖,七曰授士杖?;蛟坏V?,或曰辅病……’。

    亦或第五节‘始死*,三曰不怠,三月不解,期悲哀^,三年忧*,恩之杀也……’

    再或是第六节‘父母之丧,衰&,冠绳缨,营屡,三曰而食粥*,三月而沐,期十三月而练冠^,三年而祥……’”

    顷刻间,袁绍的代考轻而易举的道出“丧服四制”的内容。

    随着对方说完,苏护拱手作揖,“苏某知道阁下不是袁公,还想请教高姓大名?!?br />
    “哈哈哈……”袁绍代考没有想到,竟被识破&,当即说道:“哪里哪里^,无名之辈^。

    既然被先生识破,在下也不好继续隐瞒&*。我家主公已至城外&&,盏茶间便可抵达此处?!?br />
    什么*,袁绍已然来到城外,不时将入城?

    苏护听到这话,瞳孔不自觉的微张*,心想:“就是因为不想将妲己许给那袁绍,才会仓促招婿,眼下……这可如何是好?”

    就在苏护暗自着急之时,刘辩起身向苏护拱手作揖^,“先生,还请继续下一问?!?br />
    倘然,刘辩已然将第二问的答案写出。

    同时,尚未写完或者仍旧愁眉不展的另外四人,吃惊的看向刘辩。

    几在同时,苏护回过神,看向刘辩,顿时心底燃起希望*,于是继续下一问。

    然而,原本刘辩并未多看“代考”,就在看向苏护期间*,那人的形象立时出现在脑海中^,并报出人物信息*。

    当刘辩落座的瞬间*,看到脑海里的人物信息,致使下意识的再度抬头看向对方,心想:“原来袁绍早有准备。不过&,待会要不要手下留情**?毕竟他是……”

    一念及此*,苏护已然说出第三问。

    收回思绪的刘辩不再多看^,瞬间进入下一道问答。

    至于刚刚苏护为何会问出《礼记》“丧服四制”的第三节*,着实是另有深意。

    苏护虽不在朝,却知天下大势,更加看得清刘辩的未来。

    同时,既然女儿苏妲己与那个预言有关,他刘辩到此的目的自然不言而喻*,与袁绍相比,反倒更加愿意帮助刘辩。

    当然,刘辩为何出现在牧野,着实是为了给袁绍使绊子,却与苏妲己^,甚至什么劳什子“预言”没有一丁点关系,更加不知道。

    如果偏要找出关系,只能是因为邓婵玉的缘故,刘辩才会出现在此&。

    不消片刻,随着香火燃尽,五位竞选者将答案交于苏家下人&。

    待苏护看过之后,对刘辩的答案很是满意。

    “经过对十人的考量,最终胜出的是……”

    “我?!辈坏人栈ぐ鸦八低?,非常突兀一道陌生声音,自远处传来。
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